实时热搜: 孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼...

孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼... 孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼...

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孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼... 孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼... 殷因于夏礼怎么读如题。子张十世可知也。子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。 一世是指一个朝代。子张问孔子说:凡是有一个朝代兴起,必然有一个朝代的事迹。已经过去的朝代容易了解,而想知道未来朝代的事

殷因于夏礼中的殷的读音文字:殷因于夏礼 拼读:yīn yīn yú xià lǐ 汉语四个声调分别是: 第一声,(阴平,或平调,“ ˉ ”) 第二声,(阳平,或升调,“ ˊ ”) 第三声,(上声,或上音,“ ˇ ”) 第四声,(去声,或去音,“ ˋ ”) 还有一种特殊声调,叫做轻声,在拼音中

“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益...这段话实际上说明了夏 商 西周的主要制度是相沿袭的。 这段话选自《论语》。 子张“十世①可知也?”子曰:殷因②于夏礼,所损益③可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 【注释】 ①世:古时称30年为一世。也有的把“

孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周殷于因礼...论语·为政 【原文】 2·23 子张“十世(1)可知也?”子曰:殷因(2)于夏礼,所损益(3)可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 【注释】 (1)世:古时称30年为一世。也有的把“世”解释为朝代。 (2)因:因袭:沿用、继承。

“子张问:‘十世可知也。’子曰:‘殷因于夏礼,所损...要写演讲稿,讲这句话,但实在是把握不住孔老夫子他老人家想说的是什么1、原文 子张“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 2、注释 ①世:古时称30年为一世。也有的把“世”解释为朝代。 ②因:因袭,沿用、继承。 ③损益:减少和增加,即优化、变

求“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益...意思是:商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的。 出自春秋孔子弟子编写的《论语》之。

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益...有关的解释 , 评析 举例说明 这则论语 的含义 。子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况

.孔子说:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼...A完全相同 B互相冲突 C继承发展 D相互借鉴 请说明一下原因,谢谢!答案:C “因于*礼”说明是继承了,“有所损益”即有加有减,也就是发展了。 A很明显是错误的,D也肯定是错误的——殷与夏怎么相互、周与殷怎么相互(纵向是无法相互的); 既然有“因”(继承),就不应该是互相冲突,所以B也是错误的。

孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼...孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其这段话实际上说明了夏 商 西周的主要制度是相沿袭的。 这段话选自《论语》。 子张“十世①可知也?”子曰:殷因②于夏礼,所损益③可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 【注释】 ①世:古时称30年为一世。也有的把“

孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼...如题。子张十世可知也。子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。 一世是指一个朝代。子张问孔子说:凡是有一个朝代兴起,必然有一个朝代的事迹。已经过去的朝代容易了解,而想知道未来朝代的事